В ответы — НЕ ПОДГЛЯДЫВАТЬ!

27 сентября отмечается Всемирный день туризма. Этот праздник был учрежден Генеральной ассамблеей Всемирной туристской организации (World Tourism Organization) в 1979 году в испанском городе Торремолино. Цель праздника — пропаганда туризма, освещение его вклада в экономику мирового сообщества, развития связей между народами разных стран. Каждый год Всемирная туристская организация провозглашает девиз праздника.

Праздник отмечается в большинстве стран мира вот уже более 20 лет. В этот день проходят слеты туристов, праздничные мероприятия и фестивали, посвященные туризму и туристическому бизнесу.

Интересно, что первое в мире туристическое агенство было открыто в 1841 году Томасом Куком.

Мороз минус пять, снег и гололед. Но не везде, а местами. Например, район Эсто-Садка (Красная Поляна) выглядит сейчас так:

Путешествие в район Аше, к дольменам началось на обычном экскурсионном автобусе. Место это называется поэтично «Изумрудная долина», но так назвали его прыткие сочинские экскурсоводы. Вас накормят вполне сносным шашлыком на свежем воздухе и вкусными чебуреками — с сыром и с мясом, проведут «винную» дегустацию, но все это будет тогда, когда вы уставшие до чертиков после экскурсиии к дольменам и водопадам вернётесь в «Черкесский двор» Хозяева «Черкесского аула» весьма радушны и зимой, когда натягиваешь шапку на уши от холода — поят неплохой чачей. В селе, вправо от остановки автобуса есть магазинчик-сельпо, где можно купить батарейки к фотоаппарату. Но хватает их на один раз

Название реки и поселка Аше в переводе с адыгейского обозначает «оружие». С незапамятных времен на этой территории жили причерноморские адыги — шапсуги. Они считались искусными мастерами, специализировались на изготовлении холодного оружия. В окрестностях Аше и по сей лень проживает много шапсугов. Местное население занималось животноводством, земледелием и садоводством. Лучшими садоводами считались убыхи. Их селения тонули в зелени цветущих и плодоносящих деревьев: они выращивали орехи, яблоки, груши, черешню.

Река Аше, одна из крупных рек в Большом Сочи, берет свое начало на южном склоне Большого Кавказа. По ней проходит условная граница между Туапсинским и Сочинским климатическим районами. Длина реки составляет сорок километров. Извилистая, быстрая, она петляет по ущельям и долинам. Аше — одна из наиболее мощных рек Северо-Западного Кавказа морского стока. Группы мегалитов расположены как вблизи моря, так и в верховьях трех главных истоков реки — Наужи, Бекишей и Псеушхо. Бассейн реки в основном относится к Лазаревскому району, верховья Псеушхо — к Туапсинскому. Вдоль ее берегов сохранились дольмены. Здесь их называют «домами богатырей». В древних погребальных сооружениях, кроме скелетов, находили бронзовые застежки, остатки украшений одежды, окаменелые зерна винограда.

Cворачиваем с шоссе Туапсе-Адлер налево, в сторону гор, перед мостом через речку Аше и оказываемся на неширокой асфальтовой дорожке. Путешествие в долину реки Аше начинается с аула Шхафит, который по какой-то неведомой причине много лет и на всех картах упорно называют Мухортовой поляной. Шхафит — обычный горный аул, один из многих на Кавказском Причерноморье. В переводе с адыгейского Шхафит — Свободная голова.Раз уж мы заговорили о топонимах, вспомним сразу и происхождение названия Аше. В переводе с адыгейского Аше — оружие. Говорят, что именно в устье Аше доставляли морем англичане и турки оружие черкесам, воевавшим с Россией. По другим данным, здесь исстари жили мастера, изготовлявшие холодное оружие. В переводе с добавлением буквы «А» — «Ааше» — это означает «место, где продают оружие» В ауле Шхафит нас заинтересовал один дом, точнее двор дома, где расположен дольмен. Дольмен находится в дальней от моря, верхней части аула, прямо в частном дворе, но хозяева привыкли к туристам — попросим и нам непременно откроют. В двух метрах от дольмена три могилы, на одном из массивных надгробий читаем надпись: " Полковник и кавалер Андрей Терентьевич Мухортов. 1818-1849 годы. Участник Кавказской войны ". Именно его именем названо место, где стоит аул — Мухортова поляна. Он поселился здесь после Кавказской войны, здесь же пытался жить в мире с немногими оставшимися после войны адыгами. Здесь же похоронена его жена и приемный сын — адыг по национальности. На выезде из аула Шхафит река и дорога вслед за ней делает петлю, в этом месте, на противоположном берегу реки высокие Белые скалы и большая поляна под ними — любимое место отдыха, отличное место для купания и пикников. Далее проезжаем совсем небольшой аул Хатлапе (сегодня это скорее даже не аул, а садовые участки жителей поселка Лазаревское). После Хатлапе, не доезжая до аула Хаджико, можно оставить машину и подняться немного выше по маркированной тропинке по правому берегу Аше до пары хорошо сохранившихся дольменов…



Дальше наша дорога по долине реки Аше лежит через аул Хаджико ( бывший 1-ый Красноалександровский ). Проезжаем его, налево c шоссе будет съезд к реке и небольшой мостик. За мостом высится огромный утес скалы Стариков (или скала Жгеиб ), c которой, по легенде сбрасывали ставших обузой для племени стариков — адыгов.Тут же, под скалой, в Аше впадает небольшой ручей Чигишепсы. Если прогуляемся чуть выше по ручью, обнаружим небольшой музей под открытым небом — " Старая мельница ", где помимо собственно водяной мельницы, собраны нехитрые предметы быта и производства адыгов. Чуть выше по течению Аше, на этом же правом берегу Аше, на склоне горы Хунагет можем найти несколько полуразрушенных дольменов — ровесников Египетских пирамид… Едем по дороге вдоль реки еще выше, до аула Калэж ( бывший 2-ой Красноалександровский аул ). Здесь оставляем машину и вновь переходим на правый берег Аше по длинномeу, по шаткому почти 100-метровому подвесному мостику. Метров триста от висячего мостика вниз по — течению, вдоль правого берега, и мы около популярного экскурсионного объекта — Пещеры Ведьм. Длина пещеры около 70 метров, высота входа — метр, большая часть пещеры обводнена и добраться до конца ее можно только на лодке, которую нам тут же и предложат… А совсем рядом с мостиком — деревянные навесы кафе с традиционной кухней адыгов-шапсугов. Перекусив, возвращаемся обратно на левый берег Аше. Путь дальше возможен только на серьезном внедорожнике ( если у нас не вездеход, можем прогуляться выше по реке пешком или воспользоваться услугами местных УАЗов или ГАЗ-66, дежурящих тут же, по соседству с кордоном Сочинского Национального парка )

Понятие «Кордон Национального Парка» означает — по-традиции, что нам придется расстаться с некоторой суммой денег, чтобы проследовать дальше. Но, как обычно, обходных путей хватает, и противникам поборов за «вход в лес» остается масса вариантов… Так или иначе, буквально через 5 минут езды по разбитой лесной дороге, петляющей между стволами деревьев и валунами, или даже езды прямо по руслу реки, можем посмотреть на правом берегу Аше дольменную группу и рядом древнюю полутораметровую каменную стелу — менгир, которая, по каким-то древним верованиям, то ли возвращает, то ли сохраняет мужскую силу… Но что-то массы паломников около этого изваяния не видно, наверное, с мужской силой все хорошо… Полюбовавшись древними сооружениями, возвращаемся на левый берег Аше и продолжим путь вверх вдоль реки. Минут 10 езды, и мы на первом водопаде с названием Псыдах. Псыдах — двухкаскадный, общей высотой около 20 м, находится на ручье — левом притоке Аше. Верхний каскад падает в узкую расщелину и приземляется в небольшое круглое озерцо, в котором в жаркий летний день можно искупаться. Подход к водопаду оборудован деревянной лестницей с перилами и двумя смотровыми площадками, с которых открывается прекрасный вид на сам водопад и долину Аше.

От первого водопада еще минут 10 тряской дороги и мы у 30 -метрового подвесного мостика. Переходим по нему на левый берег Аше и полюбуемся следующим водопадом — Шапсуг. Шапсуг повыше — высотой метров 30 и 3-х каскадный. Если силы еще не покинули нас, можно продолжить нашу дорогу еще выше вдоль русла Аше, по совсем уж узкой и каменистой дорожке, а иногда прямо по воде до места, где огромные каменные глыбы перегородили реку и образовали причудливые перекаты, своего рода природный «Джакузи » и маленькую купальню в окружении огромных камней.

Река Аше – шестая по величине река Сочинского Причерноморья – в 13 км от устья сливается из двух притоков: правого – Наужи и левого – Бекишей. В 1,8 км выше этого слияния в реку Бекишей впадает левый приток, на котором расположен каскад из трех красивых водопадов под общим названием Пседах. Нижний водопад имеет наименьшую высоту — 2,5 м. Посещении среднего и подножие верхнего водопадов стало возможным только благодаря построенным здесь деревянным лестницам с перилами. Средний водопад высотой 5 м падает из узкого (шириной 2 м) каньона, который далее расширяется и приобретает форму каменного мешка (размер дна 6 на 11 метров) с отвесными неприступными стенами. С замыкающей ущелья стены срывается трехступенчатый необычайно живописный водопад. Вода падает с высоты 30 метров, разбиваясь в пыль, и белопенным потоком низвергается в небольшой водоем у подножия. Завораживающая красота иущелья, и водопада побудила коренных жителей – шапсугов — назвать его «Пседах», что означает «Красивая вода».



Выше по течению от ручья, образующего водопад, ответвляется небольшой поток и ниже (левее, если стоять лицом к основному водопаду) образует небольшой водопад высотой 6 метров.

Если от каскада Пседах подняться выше по течению реки Бекишей, то в 0,6 км мы увидим еще один левый приток, в устьевой части которого расположен каскад из четырех водопадов. Самый высокий и красивый из них – нижний, он имеет название Шапсуг. Это двухступенчатый водопад высотой около 20 м. Вода падает с отвесного уступа на наклонную площадку и с нее скользит вниз и снова срывается широкой струей. У подножия водопада видны огромные глыбы давнего обвала. Самая крупная из них имеет размеры небольшого дома.

К водопаду можно добраться по висячему мосту, переброшенному через реку Бекишей. Дале путь идет по сооруженным на крутых и отвесных склонах деревянным лестницам. Поднявшись по ним, можно побывать еще на трех водопадах высотой 5, 10 и 8 метров. На этом прогулку по долине Аше можно и закончить и вернуться тем же путем обратно.

Поездка на открытой машине ГАЗ-66 по руслу реки — незабываемые ощущения. Наш водитель — местный житель сказал, что недавно здесь выпал смерч — поэтому так много обломков деревьев и коряг на трассе. И еще все время думалось о том, какая же все-таки у нас надежная техника — над железом так издеваются, а оно работает. Другим путем здесь не пройти, переправляться через бурную горную реку — нелегкое занятие. Но наша «железная лошадка» лихо преодолевает ямы и кручи. Фонтаны грязи рвутся из-под колес. Женская часть экскурсии визжала, но в целом было весело. Как только мы спустились в реку, я увидел над горами большого орла, парящего над горами.

Менгир — стела на краю мегалитической группы. Принадлежность менгира к мегалитической культуре не стопроцентная, однако, стиль более чем близок. Впрочем, аналогов на Кавказе не обнаружено. Стела с рельефным абстрактным изображением одинаковым на обеих сторонах менгира. Стела обработана в виде обоюдоострого кинжала (меча). Фотография старая, дерево, которое есть на снимке — спилено.

По поводу того, что могла символизировать собой стела:

1. кинжал (меч);
2. фаллический символ;
3. «дольменная богиня».

Считается, что менгир помогает женщинам забеременеть, если облокотится на него спиной и постоять немного. Хотя так стоят и мужчины — на удачу и силу :d Оставляют монетки. Я у дольменов зажигал ароматические палочки-вонялочки, чтобы не видели туристы. Духам этого места.  Одна девушка заметила, что с экскурсией едет не простой камрад и предложила свою помощь — поставить палочку внутри дольмена, куда она залезла. Потом долго пытала меня за рюмкой «доброго исторского» — кто я такой и почему тащу с собой кусок обугленного дерева, почему собирал травки и зажигал свечки. Глазастая барышня из Сургута попалась!

Немного ниже по склону от менгира росло дерево, в которое попала молния. Такие деревья черкесы считаются священными. Они до сих пор проводят там обряды. Я привез от этого дерева обугленный кусок, он служит подставкой для хрустального шара. Взамен оставил монеты и табак — пол-пачки сигарет.

Группа дольменов урочища Калежтам (Джеожтам на некоторых картах) расположена на ровной террасе в яблоневом саду над р. Аше (правый борт). Один из дольменов группы — плиточный с дромосом стоит несколько выше основной группы. По различным описаниям раньше в группе насчитывалось более 20 дольменов, многие из которых (около половины) были разрушены при расчистке под разбивку сада. В составе дольменной группы плиточные, составные и корытообразные дольмены. В археологическом плане место, где расположена дольменная группа, представляет собой комплексный памятник, так как помимо самих дольменов, здесь также стоянка периода верхний палеолит — мезолит, и более поздние памятники, представленные каменной стелой, остатками металлургической печи по выплавке железа, каменной кладкой (сухая) которая огибает по контуру — с южной стороны — практически всю террасу.

Дольмены расположены плотно одной линией, стоят они на мощных курганных насыпях. Курганные насыпи, в которые погружены многие мегалиты, общие сразу для нескольких дольменов. Большинство мегалитов разрушено. Дольмены здесь разных типов и используют разные конструктивные решения. Для портала использовалась специальная крыша (плита, лежащая перед дольменом) Дольмен с отверстием расположенным на Север посвящен смерти.

Мегалиты Аше многочисленны и разнообразны. Многие из них находятся в труднодоступных районах. Большое количество мегалитов разрушено или находится в плачевном состоянии в горных аулах речной системы. Чем больше приток туристов, тем больше сборы денег, но тем хуже от этого экологии района. Это была моя первая и ознакомительная поездка в «страну больших камней» и она оставила у меня самые приятные впечатления. Другой мир, иная реальность… Этот рассказ не претендует на классическое исследование, хотя материалов по дольменам у меня собрано достаточно много. Экскурсия, рекомендую, вы получите незабываемые впечатления. Единственное, что напрягает в поездке — массовость посещения. Осенью-зимой — народу меньше. Для того, чтобы попытаться «понять» дольмены — надо ехать с опытным проводником. Я посещал Аше много раз и меня тянет туда снова и снова… Местные звали на более продолжительную «экскурсию» по хребту выше, с ночевкой, там еще есть дольмены, но пока не сложилось.

Следует отметить, что в Абхазии существует помимо дольменов культура ацангуаров. Ацангуары (абх. «ограды карликов») — древние сооружения из небольших необработанных камней в виде оград, часто асимметричной сложной формы, иногда с перегородками, часто с примыкающей к ограде большой скалой. Распространены в альпийской зоне Западного Кавказа от бассейна реки Туапсе на севере (отдельные сооружения) до Абхазии включительно, причем преимущественно на морской стороне гор.

Ацангуары часто использовались впоследствии в качестве загонов для скота, основы для кошей, ремонтировались и достраивались. Поэтому идентификация ацангуара, как древнего сооружения крайне затруднена. Порой ацангуары относят к мегалитическим сооружениям.

По абхазской легенде, постройки эти принадлежали мифическому карликовому племени ацанов, населявшему ранее эти земли.

Замечательный сайт, посвященный дольменам, давно замечен в сети. Вот ссылка на мультимедиа журнал о Сочинских дольменах, очень познавательно. На эту тему снят фильм «Дольмены. Путешествие к истокам»

Трейлеры фильма

Дольмены. История Кавказа. Геленджик.

Дольмены Кавказа. История Людей.

Дольмены. Путешествие к истокам

Следующий рассказ о дольменах будет об урочище Три Дуба, в Солох-Ауле.